A reserva indígena mais perigosa
- Amanda Dumont
- 16 de jul. de 2021
- 3 min de leitura
A reserva Wind River, nos Estados Unidos, é conhecida por ser um dos locais mais violentos onde se pode viver
Via Business Insider, por Robert Johnson
A Reserva Indígena de Wind River não é um lugar fácil de chegar, mas eu tinha que ver por mim mesmo.
3.500 milhas quadradas de pradarias e montanhas no oeste de Wyoming, a reserva é o lar de inimigos ancestrais: as tribos Shoshone do Leste e Arapaho do Norte.
Mesmo entre as reservas, é conhecida por crimes brutais, uso generalizado de drogas e despejo legal de lixo tóxico. Mas não importa o quanto você ouça sobre Wind River, sempre parece haver algo não dito. Passei mais de uma semana lá e nas cidades vizinhas. Foi talvez o lugar mais dramático e desequilibrado que já estive. Nas fotos a seguir, documento o que vi em minha estadia de mais de uma semana, em um esforço para retratar a situação e os perigos dessas tribos esquecidas.
A reserva de Wind River, no centro de Wyoming, é cercada por uma paisagem que a maioria das pessoas nunca viu.
Os antílopes estão por toda parte ... até a temporada de caça, pelo menos, quando os locais dizem que todos eles desaparecem.
Ao longo da reserva agora, sinais como este abundam para homenagear um evento cruel realizado pela milícia territorial do Colorado.
Em 1864, um grupo de cerca de 800 soldados do Cão Arapaho do Norte deixou seu acampamento sob uma trégua para ir fazer as pazes com as tropas americanas. Em sua ausência, o Coronel do Exército dos EUA, John Covington, invadiu e assassinou as mulheres e crianças deixadas para trás.
Covington e seus homens caçaram 163 mulheres, crianças e pessoas idosas das tribos. Este monumento marca o local do massacre no Colorado, mas os lembretes em Wind River são muito mais proeminentes.
Na verdade, o passado aqui às vezes fala mais alto do que o presente.
"Aqui" estão as 3.500 milhas quadradas onde as tribos Shoshone do Leste e Arapaho do Norte compartilham terras implacáveis que nenhuma das tribos chamou de lar até que os EUA os forçaram em 1868. Antes de serem forçadas a compartilhar a mesma reserva, as duas tribos eram inimigas.
Os habitantes locais chamam Wind River de 'Rez' e ela não fica longe da cidade de Shoshoni.
Wind River é de fato um lugar particularmente mortal para se chamar de lar, e é provavelmente um dos lugares mais poluídos dos Estados Unidos.
Em 2012, a NPR revelou que as empresas petrolíferas que operam na reserva estão usando uma brecha legal para justificar a permissão para que as águas residuais do petróleo fluam livremente para os poços abertos em Wind River. As toxinas nas águas residuais infiltram-se na água usada pelos fazendeiros de Wind River. Toda essa água contaminada acaba nos bois (e, portanto, na carne).
Essa carne provavelmente faz parte da vasta seleção de carne fresca aqui em uma loja no centro de Rez. Curiosamente, o supermercado não vende álcool. O Rez seco é um esforço para manter o alcoolismo e as questões domésticas que o seguem sob controle.
O lugar mais próximo para tomar um drink é aqui, em um bar logo após a reserva. Atrás da porta de aço, há algumas mesas de sinuca em uma sala forrada com um papel de parede feito com páginas de classificados e revistas pornográficas.
A tática "sem álcool" não funcionou muito bem. A professora com quem estou diz que seus alunos às vezes têm que vir ao parque local à procura dos pais.
O abuso de drogas é galopante - de crianças em idade escolar "bufando" spray corporal Axe ao alcoolismo e metanfetamina em todo o estado.
Minha guia diz que tudo está à venda no Rez - de uma forma ou de outra. Como há tão pouca aplicação da lei, o crime é alto e os infratores podem se esconder quase indefinidamente da polícia. De animais a residentes, aqueles que chamam este lugar de lar devem se adaptar a um choque de cultura e tradição inesperada.
Como tudo aqui, o catolicismo na reserva é uma mistura de crença nativa e tradição externa.
Não muito longe da igreja fica o centro comunitário da reserva e os correios.
Há um fatalismo aqui que é difícil de descrever. E, antes que eu pudesse ir embora, me disseram para não voltar sozinho.
Bela matéria, Amanda (e Robert Johnson). Obrigado por compartilhar. Algo semelhante vem ocorrendo na região de Altamira, desde 1988, com a construção de duas usinas hidrelétricas que exigiriam o deslocamento de sete mil indígenas, de 12 territórios. E mais recentemente com a construção da usina de Belo Monte, na mesma região (cuja concessão pertencia à Norte Energia S.A. - NESA). Desde então, a região vem passando por uma transformação terrível, sem contar os prejuízos aos povos indígenas e ribeirinhos que viviam da pesca nos rios afetados, inclusive a região do XINGU. A criminalidade, o tráfico e a prostituição cresceram exponencialmente na região, e continua num ritmo extremamente preocupante. OBS: cheguei à sua matéria graças à série "Além da Margem" (Outer…